Spoznajte predavatelja, ki dokumentira digitalna življenja temnopoltih ljudi

Za virusnim plesnim izzivom, modnim trendom ali memom boste pogosteje našli temnopolto osebo. Samo ne pogrešajo. Če parafraziram hip-hip učenjaka Snoop Dogg – v žaru bitke,ne pogrešajo, v vročini polemik,ne pogrešajo.Kot predavatelj, avtor in aktivist dr. Francesca Sobande Bustle pravi, da temnopolti ljudje že dlje časa uporabljajo digitalno kulturo in tehnologijo na neverjetno učinkovit način.

Sobande, rojena na Škotskem z malo priložnosti, da bi spoznala zgodovino temnopoltih Britancev in življenja temnopoltih ljudi v Združenem kraljestvu, je od takrat posvetila svoje poklicno življenje osredotočanju na izkušnje temnopoltih Britancev, ki se dogajajo na spletu in v medijih. Njena najnovejša knjiga, Digitalno življenje temnopoltih žensk v Veliki Britaniji je rojena iz raziskave, ki jo je opravila za doktorat na Univerzi v Dundeeju in raziskuje, kako je digitalna kultura obogatila in negativno vplivala na življenja temnopoltih ljudi.

igra prestolov jaqen h'ghar

Medtem ko lahko spletne platforme temnopoltim ljudem v različnih delih sveta, na celinah zagotovijo priložnosti, da se povežejo, soustvarjajo, sodelujejo na res smiselne načine, se zavedam tudi, da obstajajo resnične omejitve za toliko teh digitalnih prostorov, Sobande pojasnjuje.

Sobande tukaj deli svoje strokovne misli o digitalni kulturi in »internetnem fantu« ter se spomni najboljših poklicnih nasvetov, ki jih je kdaj prejela.

Digitalno življenje temnopoltih žensk v Veliki Britaniji Amazon 24,99 £ 21,31 £Glej na Amazonu

Kaj ste želeli razkriti v svoji novi knjigi,Digitalno življenje temnopoltih žensk v Veliki Britaniji?

Zanimalo me je, kako se blagovne znamke in organizacije v zadnjih letih zanimajo za digitalno delo temnopoltih žensk v Britaniji – za digitalne oblike ustvarjalnosti, kulturne produkcije in ustvarjanja znanja. Vendar se pogosto [se zgodi] na ekstraktiven in izkoriščevalski način. [Blagovne znamke poskušajo] izkoristiti delo temnopoltih žensk, vendar ne da bi jih resnično podprle, jim priznale zasluge ali se dolgoročno in trajno ukvarjale z njihovim delom.

Kako se temnopolta skupnost premika po digitalnem svetu drugače kot druge skupnosti?

Toliko je neverjetne ustvarjalnosti, proizvodnje znanja in izmenjave znanja. [Obstaja toliko primerov] dvigovanja zavesti temnopoltih in transnacionalne solidarnosti. Črni ljudje v različnih delih sveta uporabljajo digitalno tehnologijo, da se združujejo, ozaveščajo in podpirajo različna množična in kolektivna organizacijska prizadevanja.

Toda [hkrati] bi rekel, da so znotraj toliko digitalnih platform tudi prostori, v katerih se temnopolti ljudje soočajo z ogromno zlorabo, nadlegovanjem in oblikami nadzora. Zato menim, da lahko hipervidnost, ki jo temnopolti ljudje doživljajo, ko so preprosto na spletu, stanejo velike stroške v smislu njihovega zdravja in dobrega počutja.

Ali opažamo, da se zastopanost temnopoltih žensk v medijih spreminja in če je tako, zakaj?

Nekatere spremembe, ki smo jih opazili, so bile rezultat dela, ki ga vodijo temnopolte ženske kot pisateljice, producentke, ustvarjalke. [Na primer] posamezniki, kot je Michaela Coel [ki je poskrbela, da] temnopolte ženske niso obravnavane le kot stranske junakinje ali kot zaplet in niso prikazane na zelo ravno, stereotipen način, ki ne, v nobeni obliki ali obliki , priti do te realnosti življenja različnih temnopoltih žensk.

Pred kratkim si izvedla seminar o fenomenu internetnega fanta na Univerzi v Winchestru , kjer ste razpravljali o konceptu internetne simpatije in o tem, kako je tako osredotočen na bele moške, kot so Timothée Chalamet, Jeff Goldblum ali Ryan Gosling. Lahko poveš več o svojih ugotovitvah?

To, kar je izhajalo iz tega dela, me je v resnici vključevalo, da sem pogledal, kako so slavni moški digitalno remiksirani in popravljeni. [Pogosto je] na načine, ki jih oblikujejo anglo-zahodne normativne predstave o zaznani zaželenosti in idealizirani moškosti, ki so pogosto zakoreninjene v prevladi beline.

jesse st james glee

Obstajajo slavne bele zvezdnice, za katere menim, da ni nujno, da so upravičeni do teh komentarjev, a nenadoma se o njih tržijo in razpravljajo, kot da so neverjetno različni ali alternativni. [Uokvirjeni so, kot da] utelešajo novo identiteto ali nov izraz moškosti – brez jasnega razloga, zakaj ljudje trdijo te trditve.

Pogosto razmišljam o [dejstvu, da nasprotno] vidimo temnopolte queer ljudi v medijih, slavne osebnosti ali ugledne posameznike, ki jih obravnavajo s toliko prezira in zatiranja, ker preprosto so to, kar so.

Ste ena redkih temnopoltih predavateljic v Združenem kraljestvu, kakšne so bile za vas izkušnje z delom v akademskem svetu?

Vedno se zavedam, da bodo institucije in morda industrije včasih ohranile idejo, da obstaja samo ena in da je lahko samo ena. Ko seveda, čeprav ni veliko temnopoltih predavateljic v teh različnih prostorih, nas je vedno več, kot si te institucije priznavajo. Čeprav imam srečo, da lahko opravljam delo, se zavedam, da nisem edina oseba, ki opravlja takšno delo.

Hvaležen sem tudi za delo, ki ga vidim, da ga vodijo temnopolti ljudje v Veliki Britaniji in ga pogosto zelo vodijo študenti in tudi tisti, ki opravljajo osnovno delo zunaj akademskih institucij.

Kateri je najboljši poklicni nasvet, ki ste ga dobili?

Z nekom sem razpravljal o ideji, da bi moral opravljati delo, ki je v nasprotju z vašimi načeli in vrednotami, pa so mi rekli, da se tega ne strinjam. Ta trenutek je bil takšen opomnik na dejstvo, da je v institucijah, v različnih organizacijah v različnih panogah lahko na ljudi – zlasti na temnopolte – izpostavljen velik pritisk, da se nenehno strinjajo z normami, ki le redko imajo v mislih interese temnopoltih. .