'Kanibal v džungli' je resnica in fikcija

Kot vpis v 'Monster Week' v Animal Planetu med takšnimi oddajami kotSerijski morilec Tiger na prosto, se je enostavno vprašati, če Kanibal v džunglitemelji na resnični zgodbi . Čeprav je izmišljen, se TV film navdihuje iz različnih virov, tako resničnih kot izmišljenih. Obstaja resnična znanost, ki podpira obstoj majhnih humanoidov, imenovanih 'hobiti' (več o tem kasneje), iz katerih film ustvari hudobne kanibale. Toda bolj neposredno,Kanibal v džunglije izmišljena zgodba o odpravi iz leta 1977 v indonezijsko džunglo, ki jo je spopadlo kanibalistično pleme, in sodni postopek, ki je izšel, ki je zaslišal poročilo raziskovalca Timothyja Darrowa o dogodkih. Okoli filma Animal Planet plujejo tudi indonezijske urbane legende, ki temeljijo na hobitih in drugih plemenih, ki še vedno živijo izolirano v džungli. Film je mešanica resničnosti, zgodovine, legende in čiste fikcije. In če bo delovalo dobro, se bodo te združile v brezhibno dobro-slabo produkcijo, kot je biološko bolj zdrava različica nečesa na SyFy.

citati ponosa in predsodkov

Ker je vse vKanibal v džunglije takšen križanec med resničnostjo in fikcijo, mislim, da je najlažje začeti s prazgodovino. O tem Pred 18.000 leti na otoku Flores , kjeKanibalje nastavljeno, razvila se je rasa 'hobitov' . Ta vrsta je bila resnično bistveno manjša od ljudi tistega časa: 'Skeletni dokazi kažejo, da so odrasli te vrste imeli izjemno majhne možgane (400 kubičnih centimetrov), visoki le približno 1 meter (3'6') in tehtali približno 30 kg. ' Bliskavica naprej tisoče let do leta 2003, ko je prvi okostje novokrščenegaHomo floresiensisje bila odkrita. Vendar pa po vseh znanstvenih poročilih ti hobiti danes izginjajo in ni dokazov, da so bili kanibali.

Indonezijskih gozdov torej ne straši hobijev kanibalov. Toda kanibalizem ima na tem območju zgodovinske / kulturne vezi. Paul Raffaele je pisatelj, ki je potoval globoko v indonezijsko džunglo leta 2006 najti plemena, ki še vedno izvajajo oblike kanibalizma. S seboj je celo prinesel a60 minutposadko, da posname svoja potovanja po plemenu Korowai, med katerimi je njegova posadka organizirala reševanje mladega fanta, za katerega so verjeli, da bi bil žrtev kulturno pogojene oblike kanibalizma.

Vendar pa je po60 minutdel in izid Raffaeleove knjige, kritike so se začele pojavljati pozneje leta 2006, ko se je spraševal o veljavnosti njegovih trditev. TheSydney Morning Heraldje trdil, da je delo Ruperta Stascha, vladajočega strokovnjaka za ta plemena, v nasprotju z Raffaeleovim stališčem, in 'Stasch piše, da so Korowai že prej izvajali ritualne poboje osumljenih kanibalskih čarovnic, kar je včasih vključevalo uživanje mesa ... (vendar), ki so ga dali prakso. '

V intervjuju iz leta 2014 zVicevendar se je Raffaele trdno držal svojega prepričanja, da kanibalizem je resničen . Zdi se, da je konsenz tak, kot je trdil antropolog Chris BallardGlasnikleta 2006 je 'večina teh skupin imela 10 let izkušenj s hranjenjem s temi stvarmi turistom,' in Raffaelea so preprosto prevarali.

In tu se Animal Planet začne popolnoma odmikati od resničnosti in začne pisati dobro zgodbo. The povzetekKanibal v džungli pojasnjuje, da je zgodba o raziskovalcu Timothyju Darrowu, postavljena v 70. leta, 'domiseln preskok, ki ga je navdihnila resnična znanost.' Pravzaprav ni bilo Darrowa niti primera indonezijskega kanibalizma, kakršen je prikazan v filmu. Preprosto uporablja dokumentarno obliko, da zamenja mejo med dejstvi (obstoj indonezijskeHomo floresiensis) in fikcija (domnevni kanibalizem).

Z uokvirjanjem dokumentarcev in ostalimi delčki prave znanosti je zagotovo težko ugotoviti, kjeKanibal v džunglije resnična in tam, kjer je bila izmišljena. Izkazalo se je, da je najbolj nori element filma - 'hobiti', ki živijo hkrati z ljudmi - pravzaprav najbolj resničen. Medtem pa so na videz realistične podrobnosti, na primer sodni primer iz leta 1977, vse fikcija.

Slike: Živalski planet; Giphy